Esta frase que encabeza el artículo parece haber desplazado la antigua idea –pienso, luego existo– del pensador racionalista Descartes. Ambas esconden una distorsión en la manera de entender al ser humano. Mientras que el pensador francés ensalzaba la razón en desmedro del ser, hoy en día parece enfatizarse el quehacer como actitud primordial de la existencia.
Esto se manifiesta en el mundo empresarial donde la productividad debe ser lograda a toda costa. Hay una tendencia a medirlo todo; existen indicadores para los distintos tipos de gestión que permiten conocer la eficacia del trabajo en función exclusivamente de factores cuantitativos. La persona “exitosa” –entendida en estos parámetros– termina siendo aquella que cumple o supera las metas planteadas por la organización. Su valor estaría en función de su capacidad de producción. El trabajador corre el riesgo así de identificar que vale solo en cuanto es capaz de rendir eficazmente. Si por alguna razón le va mal en alguna tarea o no se logran los objetivos planteados toda su valoración parecería desmoronarse.
El poner toda nuestra energía y valor en el simple actuar por actuar –sin metas a largo plazo– trae un desgaste que nos lleva a “vaciarnos” interiormente generando apatía o hasta rechazo en todo lo que hacemos cayendo en rutina y sin sentido. Por ello encontrar el sentido del trabajo marca una gran diferencia. Esto implica comprender que nuestra labor en una organización no es solamente una obligación más que cumplir, sino que permite a la persona dejar una huella. No es suficiente entender y perfeccionarse en cómo hacer el trabajo, sino también en saber por qué lo hacemos.
Muchos ven en el trabajo la oportunidad de crecer económicamente o superarse profesionalmente, pero pocos realmente se detienen a pensar cuál es la misión que deben cumplir en la empresa. Empecemos este año evaluando de manera integral si nuestro quehacer responde a nuestros valores y principios o si estamos dejando de lado aspectos esenciales de nuestra vida por el simple logro de metas parciales.
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